中海世紀(jì)薈地處中山岐江新城內(nèi)城北核心商務(wù)區(qū)，為中山未來發(fā)展的都市新中心和城市會(huì)客廳。以精工品質(zhì)聞名海內(nèi)外的國匠之子中海地產(chǎn)此次執(zhí)筆中山，為城市新貴人群和財(cái)富投資人群創(chuàng)造一座薈萃繁華與回歸生活的經(jīng)典人居傳奇，其售樓處室內(nèi)設(shè)計(jì)由知名設(shè)計(jì)公司本則設(shè)計(jì)擔(dān)綱?；陧?xiàng)目定位，在設(shè)計(jì)中，這個(gè)設(shè)計(jì)探索了中國財(cái)富階層所需的生活場景，并繪制了ART DECO，這是一個(gè)跨越世紀(jì)的優(yōu)雅系統(tǒng)，將在巴黎數(shù)百年歷史的世界中嶄露頭角。約克，上海等國際城市。

建筑美學(xué)被解釋為內(nèi)部的表達(dá)，結(jié)合材料創(chuàng)新，主題和舒適，創(chuàng)造城市榮耀的象征，創(chuàng)造奢侈生活的藍(lán)圖，并成為城市精神共鳴的聚集地財(cái)富。傳統(tǒng)東方意識(shí)中對(duì)內(nèi)在精神的追求是隨意的，現(xiàn)代城市對(duì)精致品質(zhì)的追求是建立在邏輯，理性和外向的基礎(chǔ)之上的，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)。共同的 - 儀式感。我們的生活需要一種儀式感，因?yàn)閮x式感產(chǎn)生美，這是現(xiàn)代人追求的一種和諧。從那以后，由于共同點(diǎn)，兩種不同的意識(shí)形態(tài)已經(jīng)變得包容，設(shè)計(jì)師說。

中海世紀(jì)薈售樓處的建筑外觀基于強(qiáng)大的裝飾風(fēng)格。設(shè)計(jì)師重新審視了建筑元素。在當(dāng)代語境中，采用不拘一格的折衷主義，采用標(biāo)志設(shè)計(jì)。表達(dá)的象征意義被解釋為形成空間的永恒人文精神和審美意義。精致的圖案和重復(fù)的圓柱形金屬在邏輯上涉及到視點(diǎn)，并成為建筑與室內(nèi)之間的過渡。前廳的接待區(qū)域與室外連續(xù)空間。背景墻由灰黑色大理石制成。設(shè)計(jì)師改變了墻壁，地面和沙盤上的簡單幾何圖案。一開始，寫出了特殊的風(fēng)格和節(jié)奏。豐富而富有金色和明智的酷黑色構(gòu)成了空間的主題，時(shí)尚的水晶吊燈，加上重復(fù)和對(duì)稱的空間順序和華麗的風(fēng)格，讓人們立刻進(jìn)入這種感覺儀式。